Helal Gıda
Kur’an okurken euzu besmele çekmenin hükmü nedir?
Süleymaniye Vakfı > Görüntülü Fetvalar > Kur'an Tarih: 02 Nisan 2011  
Soru: Euzu besmele Kur'an okumaya başlarken uygulamamız gereken bir emir midir? İblis'ten de bizleri korur mu?
Cevap: 
Facebook'ta PaylaşTwitter'da Paylaş
Kategorideki Diğer Fetvalar:
Sıra     Fetvaya ait soru Tarih    Okunma    
1 Kur'an-ı Kerim'de kendilerinden "şehid" olarak bahsedilenler kimlerdir? Kur'an kimlere şehid diyor? 2010.01.21 3809
2 Kur'an eğitiminde dudak talimi hususunda görüşleriniz nedir? Bu gibi dersler zorunlu mudur? 2010.09.21 4926
3 Felak Suresinde büyü yapıp düğümlere üfleyenlerden bahsediliyor. Bunu nasıl anlamalıyız? 2011.01.13 5158
4 En'âm Suresi 163. ayette Peygamberimize "ben Müslümanların ilkiyim" demesi emrediliyor. Ama Hac Suresi 78. ayete göre hem bize hem de bizden öncekilere "Müslüman" adı verilmiştir. Ayrıca Âl-i İmrân Suresi 52. ayette Havariler, İsa aleyhisselama "şahit ol ki bizler Müslümanlarız" diyor. Buna göre Müslümanların ilki, ilk iman eden Adem aleyhisselam olmaz mı? 2011.05.12 3514
5 Öyle bir dönem geçiriyoruz ki insanlar senelerdir ellerinde tuttukları kitaplarını kaybettiklerini farkedip ona sıkıca sarılmak istiyorlar. Ben ve bütün arkadaşlarım böyle bir durumda insanların inandıkları değerleri içinde bulunduran kitabını öğrenmesi için elimizden gelen gayreti göstermeye çalışıyoruz. Ama genel olarak farklı sorunlarla da karşılaşıyoruz. İlk olarak Türkiye'de bir meal okuma kültürünün olmamasından dolayı zorluk çekiyoruz. Sizin sohbetlerinizi bu konularda çok dikkatli olarak dinledik ve üzerinde düşünüyoruz. “Kur’an’ı bir bahçeye” benzetme örneğinize kadar her şeyi anlamaya çalışıyoruz. Genel olarak sohbetlerinizde “Mealden hüküm çıkmaz.” cümlesini kullanıyorsunuz. Ve bu, halk arasında tam olarak anlaşılamıyor. Ben bugüne kadar meal okumanın usulünü, kaidelerini, meal okuyucusunun nelere dikkat etmesi gerektiğini, bilgi sınırlarının ne olabileceğini, mealden nasıl faydalanabileceğini anlatan bir kitaba rastlamadım. Sonra Kur’an mealinden hüküm çıkarmanın tam olarak ne anlama geldiğini anlayamıyoruz. Ders ya da öğüt almak, hüküm çıkarmak mıdır? Mesela biz Musa’nın Firavun'a karşı duruşunu ve Musa'ya yardımından yola çıkarak “Allah hakkı söyleyenleri ve ona inananları destekler.” dersek ve Musa'nın anlattıldığı kıssanın ayetlerini delil verisek Kur’an dan hüküm çıkarmış mı oluyoruz? Ya da mahşer yerinde kimsenin kimseye faydası olmaz derken “Yakınlarınız ve çocuklarınız size asla fayda vermeyecektir. Kıyamet günü Allah aranızı ayıracaktır. Allah, yaptıklarınızı hakkıyla görendir." ayetini delil göstermek ya da peygamberin de yediğini, içtiğini, bizim gibi insan olduğunu ayet meallerinden yola çıkarak söylemek hüküm çıkarmak mıdır? 2012.01.30 3686
6 Bazı ayetlerde Allah neden kendisinden "Biz" diye bahsediyor? 2012.06.28 6188
7 Madem ki Kur'an'ın belagatı mucizevi bir şekilde inmiş, bu sağa sola anlam kaymaları neden oluyor? Ben üç dil biliyorum; ama bildiğim dilde okuduğum her şeyi rahatça anlayabliyorum. Bu nasıl bir dildir ki anlamlar her yöne hatta tam aksi yöne çekilebiliyor? Sorun nedir? 2013.04.11 3403
8 Tevbe suresinin 126. ayeti kafirlerle mi ilgili? O ayette belirtilen yılda iki defa imtihan edilmek ne anlama geliyor? Bizler de her yıl bir-iki kere mi imtihan ediliyoruz? 2013.12.23 2603
9 Nisâ suresinin 41. ayetinde "Her ümmetten bir şahit getirdiğimiz ve seni de onların üzerine şahit kıldığımızda..." buyuruluyor. Önceki ümmetlerden haberdar olunmadan onlar hakkında nasıl şahitlik edilecektir? Burada bir tercüme hatası olabilir mi? 2014.05.27 1819
10 Kur'an-ı Kerim'de mecaz olup olmadığına dair biraz daha bilgi verir misiniz? 2010.02.01 3166
11 Bakara Suresinin 11. ayetinden ben şahsen Amerika'nın İrak'ı, Afganistan'ı demokrasi getirme vaadiyle işgal etmesini anlıyorum. Doğru bir tespit olur mu? 2010.09.23 3703
12 Hud Suresi 1. ayette ayetleri Allah Teala'nın açıkladığını öğreniyoruz. Nahl Suresi 44. ayette ise "li tübeyyine" kelimesi ile Peygamberimize de bir açıklama yetkisi mi veriliyor? 2011.02.14 3213
13 Kur'an'ın ayetlerinin tamamlanması kapsamında çalışmalarınızı ayetlerin iniş sırasına göre olan Kur'an-ı Kerim'den yapmanız daha doğru olmaz mı? 2011.05.13 5437
14 Bir ayette "Mallarınızı aklı ermezlere vermeyin." ifadesi geçiyor. Bunun kapsamına kimler giriyor? Bir iş yerini malı işlerin uzmanı olmayan birine vermek veya bir kocanın evin idaresini tasarruf yapamayan karısına bırakması bu ayetin kapsamına girer mi? 2012.02.24 1868
15 Âl-i İmran suresi 134. ayetinde geçen öfkelenmek ile ilgili olarak bir hoca, öfkelenmenin şeytandan olduğunu söyledi. Bu ayete göre bu sözü nasıl anlamalıyız? 2012.11.07 3020
16 Kur'an'ın Allah'ın kitabı olduğu nasıl kanıtlanabilir? 2013.04.12 3738
17 Haşr suresinin 22. ayetinde şöyle buyuruluyor: "O öyle bir Allah ki O'ndan başka ilah yok. O, gaybı da bilir, hazır olanı da. O, Rahmân ve Rahîmdir." Buradaki "gaybı da bilir, hazır olanı da" cümlesini nasıl anlamamız lazım? 2013.12.31 2552
18 Kur'an'ın "hatim" denilen kültürü ne zamandan beri vardır? Bu konuda herhangi bir ayet veya hadis var mıdır? 2014.06.06 3267
19 Ra'd suresinin 41. ayetinde mealen şöyle buyuruluyor: "Görmüyorlar mı ki, Biz yeryüzünü etrafından gitgide eksiltmekteyiz. Hüküm Allah'ındır, O'nun hükmünü takip edip bozacak yoktur. O, hesabı çabuk görür." Bu ayette belirtilen "yeryüzünün etrafından kısaltılması/eksiltilmesi ne manaya gelir? 2010.02.05 4192
20 Görsel Kur'an meali olur mu? Meallerde kıyamet tasvirleri gibi şeyler resimli gösterilebilir mi? 2010.10.22 2519
21 Kur'an meallerindeki yanlışlıkları ayetler ışığında izah ediyorsunuz. Fakat bizler Arapça bilmiyoruz. Siz de hata yapabileceğinizi söylüyorsunuz. Kur'an meallerini okurken mealde hata bile olsa hüküm çıkarmak adına değil de yanlışa sapmamak için okusak "Allah bizi hidayete erdirir" diyemez miyiz? 2011.02.03 4487
22 Bir yerde Tîn Suresinin 4 ve 5. ayetlerinde geçen mealen "biz insanı en güzel (ahsen-i takvîm) biçimde yarattık. Sonra onu esfel-i sâfilîne çevirdik" ayetine "sonra onu dünyaya gönderdik" meali verilmiş. Esfel-i sâfilîn'den "dünyaya gönderdik" manası çıkarılabilir mi? 2011.05.17 3230
23 Hocam bulunduğumuz toplumda düşüncelerimizi açıkladığımızda insanlar çok farklı tepkiler gösteriyor. İnciniyoruz, kırılıyoruz, şüpheye bile düşüyoruz! Bütün bu yaşadıklarımız bizi çok kötü hissettiriyor hayata karşı. Bakara suresi 214. ayette geçen "Sizden öncekilerin başına gelen sizin de başınıza gelmedikçe cennete gireceğinizi mi sanıyorsunuz?" ibaresi, bizim bu durumumuza uygun düşüyor mu? Bu ayeti nasıl anlamamız gerekiyor? 2012.03.01 2536
24 Taha suresi 124. ayet hakkında bilgi verir misiniz? 2012.11.08 3284
25 Hadid suresi 22. ayeti kader açısından nasıl anlamamız gerekiyor? 2013.06.10 3473
26 Tevbe suresinin 34 ve 35. ayetleri sadece haham ve rahiplerle mi ilgili? Bu ayetlerden bizim almamız gereken ders nedir? 2014.01.20 1947
27 Bakara suresi 27, Ra'd 21 ve 25. ayetlerde "Allah'ın, birleştirilmesini emrettiği bağı koparanlar" diye bir ifade var. Meallarde yazılanları bir türlü anlayamadım. Allah'ın, birleştirilmesini emrettiği bağ nedir? 2014.06.23 1169
28 "Rahimlerde olanı Allah bilir" (Lokman, 31/34) ayetini nasıl anlamamız gerekir? Günümüzde artık çocuğun cinsiyeti çok erken zamanlarda tespit edilebiliyor. 2010.03.06 4710
29 Maun Suresi'nde kınanan kişiler namazda yanılanlar mı? 2010.12.21 4311
30 Surelerin tasnifi, ayetlerin surelere yerleştirilmesi ve son olarak surelerin isimlendirilmesi vahiyle mi olmuştur? 2011.02.11 3375
31 Bir konuşmanızda "Allah Kur'an'da ayetlerini bizzat kendisi açıklıyor" demiştiniz. Oysa insanların çoğu Arapça bilmez. Açıklamaları Kur'an'dan anlamaları mümkün değil. Konuyu biraz açabilir misiniz? 2011.05.24 2909
32 Mü'min suresinin 11. ayetinde bahsedilen "iki ölüm ve iki dirilme"den anlatılmak isteneni izah edebilir misiniz? "Buradaki ikinci ölüm ve ikinci dirilme kabirdedir." diyenler var. Açıklık getirebilir misiniz? 2012.03.14 3494
33 Duhâ suresinin 3. ayetinin iniş sebebi nedir? Hangi olay üzerine inmiştir? 2012.11.14 3447
34 Kur'an'ı okuyorum, sonra düşünüyorum. Ve etrafımdakilere: "Bakın Allah böyle diyor; ama siz şöyle yapıyorsunuz, böyle yapmanız ayetlere göre yanlış" diyorum. Bana: "Kafana göre yorumluyorsun, kafana göre anlıyorsun" diyorlar. Ben fert olarak kendimi ve çevremi, kavradığım kadarıyla Kur'an'a arz etmeli değil miyim? 2013.07.05 4456
35 Hud suresinin 1. ayetinde Kur'an'ın sadece Allah tarafından açıklanacağı vurgulanıyor. Nahl suresinin 44. ayetinde ise Peygamberin de açıklama yetkisi olduğu anlaşılıyor gibi. Bu iki ayeti açıklar mısınız? 2014.01.29 2455
36 Ahkâf suresinin 15. ayetinde geçen 40 yaş neyi ifade ediyor? 2014.09.04 1267
37 Bakara Suresi 26. ayette küfre düşenler "bu örnekle Allah ne demek istedi derler" ifadesi var. Bu ayete göre "Allah ne demek istemiş" diye sormak günah mıdır? 2010.03.12 9167
38 Maide suresinin 101. ayeti, Kur'an'ın tek kaynak olduğunun delili olabilir mi? 2011.09.29 3276
39 Geleneksel nesih teorisinde nesh edilen ayetlerin sayısı hakkında çok fazla ihtilaf var. Bunun sebebi nedir? Bir de Ebu Müslim el-İsfahani, Kur'an'da neshi kabul etmiyor. Bu görüşe katılıyor musunuz? 2011.02.15 6474
40 Kıraat ile tilavet arasında fark var mıdır? Varsa nelerdir? 2011.06.04 3023
41 Annem geçen yıl 8-9 ay Kur'an kursuna gitti. Ben sandım ki Arapçasını öğrenip Kur'an meali yapacaklar. Ama öyle değilmiş, Arapça kelimeleri okumayı öğrenmişler! Şimdi her gün hiç anlamadığı şekilde Kur'an okuyor. Meal okumasını söylüyorum, onu sanki Kur'an'dan ayrı bir şeymiş gibi görüp "Bu Kur'an'ı iyice bir öğreneyim, ondan sonra." diyor. Ne öğrendiğini sorduğumda cevap veremeyip sinirleniyor. Kurs hocaları da bu konulardan hiç bahsetmediği gibi her görüştüğünde yeni yeni cüzler verip bu şekilde okumayı bırakmamasını söylüyorlar. Annem gibi birçok insan bu şekilde Kur'an'dan uzaklaştırılıyor. Şimdi annem eğer mealinden hiç Kur'an okumadan ölürse bunun günahını görür mü ya da vebali kimlere kalır? 2012.03.16 6497
42 Ra'd suresi 21. ayette geçen Allah'ın koparılmamasını istediği bağ nedir? 2012.11.26 3253
43 Kur'an-ı Kerim'de birçok yerde geçen "yeşâu" fiilini başında bulunan "men" kelimesine nispet ediyor ve "gerekli gayreti göstermek" anlamında olduğunu söylüyorsunuz. Ancak Şûrâ suresi 52. ayette "men neşâu" yani "Biz emrettiğimizi" şeklinde geçer. Böylece ayet: "Biz emrettiğimizi doğru yola iletiriz" anlamına gelir. Niçin "şâe" fiilini sürekli "men" kelimesine nispet ederek anlam veriyorsunuz? 2013.07.17 4273
44 Bazı âlimler, "Kur'an'ı ağlamak için okuyun, ağlayamıyorsanız da kendinizi zorlayın" diyor ve delil olarak da bir hadis-i şerife dayanıyorlar. Kur'an'ı böyle bir amaç için okumak tavsiye edilebilir mi? 2014.02.11 2416
45 Âl-i İmrân suresi 81. ayette geçen "kitap ve hikmet" ifadesindeki "ve" bağlacının Arapça'da "ev" yani: "kitap ya da hikmet", "kitap yani hikmet" olarak çevrilmesi gerektiğini, çünkü kitap ile hikmetin aynı şey olduğunu söyleyenler var. Bu konuyla alakalı bir açıklama yapar mısınız? 2014.09.11 989
46 Kıraat farklılıklarının sebebi nedir? Aynı ayet farklı kıraatlarla mı nazil olmuştur? 2010.03.15 3748
47 İmkânı olanlar için Kur'an'ın Arapçasını öğrenip Arapçasından okumak farz mıdır? Bu durumda "imkân" nasıl belirlenir? Mesela daha önce İngilizce veya Almanca öğrenmiş biri için Kur'an Arapçasını öğrenmek yükümlülük haline gelmiş midir, yoksa meallerle idare edilebilir mi? 2010.09.29 8500
48 Birçok ayette geçen "ashabü'l-yemin" ve "ashabü'ş-şimal"dan kasıt nedir? 2011.03.04 2819
49 Fatiha suresi kaç ayettir? Besmele bu surede ayet olarak sayılıyor, diğer surelerde sayılmıyor, izah eder misiniz? 2011.06.07 7387
50 Âl-i İmrân suresinin 103. ayetinde Allah şöyle buyuruyor: "Allah'ın ipine sarılın, birbirinizden ayrılmayın." Bu ayette geçen "Allah'ın ipi" Kur'an-ı Kerim midir? Bazı internet sitelerinde bunun "cemaat" olduğu ifade ediliyor? Bir açıklama yapar mısınız? 2012.03.22 2994
51 Tekvîr suresinin 29. ayetinin meali "Alemlerin Rabbi olan Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz" şeklinde... Böyle bir meal doğru olur mu? 2012.11.28 4715
52 Müteşabih konusu anlatılırken bunlara "anlamı bilinmeyen, anlaşılmayan ayetler" denildiği söylendi. Ve örnek olarak da hurûf-u mukattaalar verilmiş. Peki, bizim hurûf-u mukattaaları nasıl anlamamız lazım? Bunlar anlamı bilinen ayetlerden mi? 2013.09.30 2537
53 Bakara suresi 106. ayette "Herhangi bir ayetin hükmünü yürürlükten kaldırır veya unutturursak onun yerine ya daha hayırlısını ya da onun benzerini getiririz." buyuruluyor. Ayette geçen "unutturulan ayetler" ifadesini nasıl anlamamız lazım? 2014.02.03 2659
54 Meşhur hocalardan biri "Sizin dininiz size, benim dinim bana" ayetinin artık geçerli olmadığını (!) söylüyor. Ayetlerin hükmü zamana göre geçerliliğini yitirir mi? 2014.09.12 1988
55 Allah Teala için "iyiliği sonsuz, ikramı bol" dediniz. İyiliği sonsuz olan Allah'ın ikramı da sonsuz olmaz mı? 2010.10.05 3278
56 Kur'an'ın bir zâhirî, bir de bâtınî manası var mıdır? 2013.11.18 2462
57 Ahzab Suresinin 6. ayetinde geçen "peygamber, mü'minlere kendi canında daha önce gelir" cümlesini nasıl anlamamız gerekir? 2010.10.01 2864
58 Bakara Suresinin 184. ve 185. ayetlerinde Allah "kim hasta ya da yolcu olursa tutamadığı günler sayısınca başka günlerde tutar" buyuruyor. Peş peşe iki ayette aynı cümleler var. Cenab-ı Hak gereksiz konuşmayacağına göre bunun sebebi nedir? 2011.02.25 4243
59 Kur'an-ı Kerim'in genelde mevlüt gibi yerlerde güzel sesle okunması Kur'an'ın musikiye çevrilmiş şekli olur mu? Hıristiyanların kiliselerde koro halinde okudukları dua biçiminde Müslümanlar da tek kişilik musikiye çevirmiş olmuyorlar mı? Kur'an'da bunu yasaklayan bir ayet var mıdır? 2011.06.13 4947
60 Bakara suresinin 212. ayetinde "Allah dilediğine hesapsız rızık verir." buyurulurken buradaki rızık boğazdan geçenler olarak mı anlaşılmalı, yoksa mal-mülk olarak mı? Bir de birey olarak mı toplum olarak mı? 2012.04.03 2669
61 Bakara 260. ayette kuşların parçaları mı, yoksa her kuş canlı olarak mı dağlara bırakılıyor? Bazı meallerde kuşların öldürülmediği yazıyor. Bu konuda bir açıklama yapar mısınız? 2012.12.24 3490
62 Bakara suresi 286. ayette geçen "ısr" kelimesine ne anlam verilmelidir? 2013.09.10 2382
63 Bakara suresinin 62. ayetini bugün itibarıyla nasıl anlamalıyız? 2014.02.06 3096
64 Beled suresinin 4. ayeti şu şekilde meallendiriliyor: "Şüphesiz ki biz insanı bir sıkıntı içinde yarattık." Buradaki sıkıntı kelimesi doğru mu tercüme ediliyor? Değilse ayetin doğru tercümesi nasıl olmalı? 2014.09.22 740
65 Kıyâmet suresi 16-19. ayetleri mahşeri mi anlatıyor, yoksa muhatap Peygamberimiz mi? Bu ayetleri, Tâhâ suresi 114. ayetle birlikte düşünebilir miyiz? 2012.06.26 4100
66 Asr Suresi'ndeki "insan gerçekten zarar içindedir" ayetindeki "insan" kimdir? Buradaki "zarar"dan maksat nedir? 2010.05.15 3753
67 2010.10.26 9563
68 Biz Müslüman kardeşlerimize "Allah'ın kitabı Kur'an'ı okuyup anlamaya çalışın" dediğimizde bizlere "anlaşılmıyor" deniyor. Ve hemen örnekler verilerek bahaneler üretiliyor. Bunu nasıl aşabiliriz, nasıl cevap verebiliriz? 2011.02.28 2989
69 Meryem Suresi 45. ayette İbrahim aleyhisselamın: "Babacığım! Ben, sana Rahman'dan bir azap dokunmasından, böylece şeytanın dostu haline gelmenden korkuyorum" ifadesini açıklayabilir misiniz? İşlediğimiz günahların cezasını bu dünyada çektiğimiz zaman yani Allah'tan bir azap dokunduğunda şeytanın dostu mu olmuş oluyoruz? 2011.07.04 2739
70 Kur'an'ı anlamakla ilgili bir videonuzda "Kitap, yazılı bir şeye denir." demiştiniz. Peşinden de "Vahiy, kalbe yönelir." dediniz. Bu durumda "O kitabı indirdik." ayetini nasıl anlamalıyız? Yani vahiy gelirken mi yazıldı, yoksa Peygamberin kalbine mi yerleşti? 2012.04.12 2811
71 Günümüzde Allah'ın yarattığı ayetleri bilim adamları ortaya çıkarıyor. Ve bir mucize niteliğinde araştırmalar, ayetlerle birebir aynı, sizleri de destekler nitelikte. Peki, her zaman bilim ve Kur'an uyum içinde midir, yüzde yüz doğru denilen araştırmaları Kur'an'a onaylatmak doğru mudur? 2012.12.25 2658
72 Arapların anladığı şekilde ifade ettiğiniz "şey" kavramını anlamaya çalışırken bizim aklımızdan ve kalbimizden geçirdiklerimizin de "şey" olduğunu öğrendim. Bizim planladıklarımız böyle. Peki, Allah'ın planladıkları da "şey" kavramı içerisine girer mi? Yasin Suresi 82. ayet kapsamında açıklar mısınız? 2013.09.23 2642
73 Kur'an-ı Kerim'i ebced veya cifirle tefsir etmek doğru mudur? 2014.02.14 2249
74 Kur'an'ın Kur'an'la anlaşılmasına metoduna karşılık Kur'an'ı nüzul sırasına göre anlamaya çalışmayı değerlendirebilir misiniz? 2014.09.26 691
75 Nur Suresinin 61. ayetinde yemek yenilecek evler sayılıyor. Ayetin başındaki "kör" ve "hastayı" anlıyoruz. Fakat "topal" niçin zikredilmiş, anlayamadık? Bir açıklık getirir misiniz? 2010.10.07 4666
76 Bakara Suresinin 76. ayetinde Tevrat'taki bilgilerin gizlenmesinden bahsediliyor. Mü'minlerin bu bilgileri delil olarak kullanması meselesini Bakara Suresinin 75-77. ayetleri bağlamında açıklar mısınız? 2010.05.22 3684
77 Adetli kadınlar Kur'an okuyabilir, dua edebilirler mi? Hangi duaları edebilirler? 2010.01.16 21310
78 Bakara Suresinin 212. ayetinde "dünya hayatı, inkar edenler için süslendi" ifadesi kullanılıyor. Siz daha önce dünyanın da mü'minler için olduğunu söylemiştiniz. Halbuki bu ayette "dünya inkar edenler için bezendi" deniliyor. Açıklar mısınız? 2011.03.01 2339
79 Hocam, haklı olarak Kur’an'ı herkes açıklamamalı... Böyle olduğu zaman da bunu ahali yani avam öğrenmiyor. Kur'an'ı öğrenemediği için de bildiğini açıklayan kişiye güveniyor. Kur'an'dan kaçıp görmezden geliyor. Her şeyi, kendisine anlatan kişiye havale edip yaşamına devam ediyor. Böyle yaşayanların hükmü nedir? 2011.06.29 2724
80 Nahl suresinin 102. ayetinde "ruhu'l-kudüs" ibaresini Elmalılı Hamdi Yazır "Cebrail" diye açıklıyor, Muhammed Esed ise "ilhamdır" diyor. Hangisi doğru? 2012.04.09 4127
81 Huruf-u mukattaa ile ilgili olarak İbn Kesîr tefsirinde şöyle bir rivayet yer alıyor: Huruf-u mukattaaları -özellikle Elif Lâm Mîm'i- duyan bir grup Yahudi "Bu ümmetin ömrü 70 yıldır" demişler. Peygamberimiz de başka bir huruf-u mukattaa okuyup ümmetin bu kadar kısa ömürlü olmayacağını söylemiş. Bu rivayet sahih midir, zayıf mıdır, nasıl anlamak gerekir? 2013.01.10 4416
82 Müteşabih konusuna örnek gösterilen hurûf-u mukattaalar gibi "Allah'n eli", "Allah'ın yüzü" ifadelerini nasıl anlamamız gerekiyor? 2013.10.01 2853
83 En'âm suresinin 123. ayetini günümüz şartlarında nasıl yorumlarsınız? 2014.03.26 2006
84 Maide Suresi 109. ayet, bizim durumlarımızın resullere bildirilmediğinin kesin delili midir? Yani Peygamberimiz şu anda bizim bütün amellerimizi görüyor mu? 2011.01.28 6687
85 Yunus Suresi 63. ayette "Allah'ın velilerine korku yok." deniyor. Korku yoksa "Öldükten sonra korku yok." anlamında mı kullanılmış, yoksa "Bu dünyada da tasasız, korkusuz olacaklar." anlamında mı? 2011.12.05 3494
86 Müzzemmil Suresinde Allah'ın bizlere gece kalkıp bir miktar Kur'an okumayı farz kıldığını anlıyoruz. Buradaki "kalk" emri, teheccüd namazındaki gibi "uykuyu bölüp de kalkmak" mıdır, yoksa işimizi bırakıp "Kur'an okumaya yönelmek" anlamında "kalk" mıdır? Yani gece girdiğinde uyumadan mesela yatsı namazından sonra Kur'an okusak bu farzı yerine getirmiş olur muyuz? 2010.11.08 4048
87 Euzu besmele Kur'an okumaya başlarken uygulamamız gereken bir emir midir? İblis'ten de bizleri korur mu? 2011.04.02 6040
88 Hâ mîm ve Yâ sîn gibi ayetlerin anlamı nedir? Bu ayetler, tesbih edilir mi? 2011.09.14 6018
89 Nisa suresi 119. ayeti nasıl anlamamız gerekiyor? 2012.04.18 3767
90 2013.01.14 3474
91 Âl-i İmrân suresi 7. ayette geçen "te'vîl" kelimesi ne manaya gelir? Ve ayetlerin tevilini kimler bilebilir? 2013.10.03 2561
92 Yasin suresinin 18 ve 19. ayetlerinde bir "uğursuzluktan" bahsediliyor. Nedir bu uğursuzluk? 2014.04.03 2618
93 Hucurat Suresinin ilk iki ayetini nasıl anlamamız gerekiyor? 2011.04.11 2975
94 Ra'd Suresi 28. ayette "kalpler ancak Allah'ın zikri ile tatmin olur" buyuruluyor. Allah'ın zikri nedir, ne manaya gelir? 2010.06.29 4189
95 Dinle ilgili her şey Kur'an'da mevcuttur demek mümkün müdür? Mesela Cebrail aleyhisselam olmasaydı Peygamber Efendimiz namazın nasıl kılınacağını Kur'an'dan çıkarabilir miydi? 2010.11.27 3332
96 Peygamber Efendimiz zamanında uygulanan bazı hükümlerin günümüzde uygulanamayacağını, onların o zaman için geçerli olduğunu söylemek ne kadar doğrudur? 2011.04.04 3550
97 Enfâl suresi 48. ayette şeytan "Ben, sizin göremediklerinizi görüyorum." diyor. Bu ayete göre insanların göremeyip de şeytanın gördüğü şey nedir? 2011.09.16 4648
98 Bakara 217. ayetin sonunda "fîhâ hâlidûn فيها خالدون" diye bir ibare var. Rağıb el-İsfahânî'nin Müfredat'ında hulûd خلود kelimesi, 'uzun bir süre beklemek' olarak tercüme edilmiş, sonsuzluk anlamında kullanılmamış. Bu kelimenin tam anlamı nedir? Müterâdiflerleri, başka anlamları var mıdır? 2012.05.25 3793
99 Allah Teala'nın, sonradan kesip parçalayacağı kuşlar için Hz. İbrahim'e "Onları kendine alıştır" buyurmasının sebebi ne olabilir? 2013.01.22 4093
100 Yusuf suresi 6 ve 101. ayetlerde "te'vîlü'l-ehâdîs" kelimesi geçmektedir. Bunlarla birlikte tevil kelimesini yeniden değerlendirir misiniz? Bu ayetlerin günümüze yansıması nasıl olmalı? 2013.10.22 1924