Adetli kadın namaz kılıp orucunu tutabilir mi?
Soru: Hayızlı kadının namazı ve orucu ile ilgili olarak sizin yazdıklarınızdan benim anladığım şu: Bir bayan adet döneminde orucunu tutmalıdır. Fakat adet dönemi zor ve oldukça sıkıntılı geçiyorsa yani gerçek manada hasta oluyorsa daha sonra tutmak kaydıyla oruç tutmayabilir. Eğer bu şekildeyse, neden elimize hangi ilmihal kitabını alsak bu konu ile ilgili olarak HARAM ibaresi söz konusu? Diyanet'in web sitesine de baktım, Ömer Nasuhi Bilmen'in Büyük İslam İlmihali'ne de; ikisinde de "hayızlı kadın oruç tutamaz; haramdır" ibaresi var. Peki, bunlar sizin yazdıklarınızla çelişmiyor mu?
Cevap:
Allah Teâlâ kadınların hayız ve nifas hallerini anlattığı ayette şöyle buyurmaktadır:
“Sana kadınlardaki kanamaları soruyorlar. De ki, o bir eziyettir; kanamanın olduğu günlerinde onları rahat bırakın. Temizleninceye kadar kendilerine yaklaşmayın. Tertemiz oldular mı, onlara Allah’ın size buyurduğu yerden yaklaşın. Allah tevbe edenleri sever, tertemiz olanları da sever.” (Bakara, 2/222)
Ayette altı çizili olan yerlerde hayız veya nifas dönemindeki kadınların hükmen temiz olmadıkları açık bir şekilde belirtmiştir. Bu temizlik, namaz için şart olan temizliktir. Çünkü abdest ve namazı tarif ettiği ayetin sonunda Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:
“…Allah, sizi sıkıntıya sokmak istemez. Onun isteği sizi temizlemek ve size olan nimetini tamamlamaktır.” (Maide, 5/6)
İki ayeti birlikte düşündüğümüzde adetli ve lohusa kadınların bu halleri sona ermedikçe isteseler de temizlenemeyecekleri anlaşılmaktadır. Allah Teâlâ kişiyi gücünün yetmediği şeyden sorumlu tutmayacağına göre (Bakara, 2/286) bu durumda olan kadınlar o günlerde abdestli olamaz, bu sebeple namaz da kılamazlar.
Fakat temizlik orucun şartı değildir. Orucu bozan şeyler yemek, içmek ve cinsel ilişkidir. Adetli olmak bunlardan biri değildir. Bu sebeple ne orucun bozulmasına ne de tutulamamasına sebep olur.
Bakara suresinin 222. ayetine göre adet hali kadınlar için bir eziyettir. Eziyet insana sıkıntı veren şeydir ama hastalık değildir. Hastalık vücuttaki tabii dengenin bozulmasıdır. Adet ise tabii dengenin gereğidir. Öyleyse hiçbir kadın, adetli olduğu için orucunu bırakamaz. Aişe validemizin söylediği şu söz önemlidir: “Bizim başımıza bu olay gelince orucu tutmamız emredilirdi…” Demek ki, Peygamberimiz âdeti hastalık saymadığı için bu haldeki kadının oruç tutmasını emretmiştir.
Fakihlerin adetli kadının oruç tutamayacağını söyleyip onu kaza etme mecburiyetinde bulundurmaları tam bir çelişkidir. Bu çelişkiyi izah edecek bir delilleri de yoktur. Bu sebeple onların bu görüşleri kabul edilemez.
Detaylı bilgi için lütfen aşağıdaki linkleri tıklayınız:
Adetli Kadının Orucu ve Namazı:
http://www.suleymaniyevakfi.org/arastirmalar/adetli-kadinin-orucu-ve-namazi.html
Adetli Kadının Orucu ile İlgili Şüpheler:
http://www.suleymaniyevakfi.org/arastirmalar/adetli-kadinin-orucu-ile-ilgili-supheler.html
Bu fetva 13556 kez görüntülendi.