Süleymaniye Vakfı > Hayız > Yazılı Fetvalar Tarih: 16 Ekim 2009  

Soru: Âdetimin 10 günü bitti ama az da olsa leke gelmeye devam ediyor. Namaz kılabilir miyim?

Cevap: 

Bir kadından üç (3) günden az ve yedi (7) günden fazla gelen kan, hayız kanı değildir. Buna istihaze kanı denir. İstihaze adı verilen kan, diğer organlardan gelen kan gibidir. Hanefi mezhebine göre bu durumda kadının abdesti bozulur. Ancak onların dayandıkları delil sahih değildir. Bu sebeple sadece kanı yıkar ve namazını kılar. Bez bağlamışsa o bezdeki kan namazına mani olmaz.

Âdetin bitmesinden sonra gelen bulanıklığa itibar edilmez.  Ümmü Atıyye’den şöyle rivayet edilmiştir:

“Biz hayız bittikten sonra sarılığı ve bulanıklığı bir şey (hayız) saymazdık.” (Buhari, Hayz, 26; Ebu Davud, Taharet, 117; Nesai, Hayz, 7)

Kadınların özel halleri ile ilgili geniş bilgi edinmek için lütfen aşağıdaki linkte yer alan konuşmayı izleyiniz:

http://www.kurandersi.com/vakiftaki-etkinlikler/jinekolog-dr.osman-ozyurt/kadinin-ozel-halleri.html

Kategorideki Diğer Fetvalar:

Sıra	Fetvaya ait soru	Tarih	Okunma
1	Adetli kadının namaz kılamayacağını ayette pislik olması hükmüne bağlıyorsunuz. Ama örneğin idrarını tutamayan yaşlı bir insan özürlü sayılıyor veya vücudundan sürekli kan gelen bir insan özürlü sayılıyor. Eğer adet kanına pis olduğundan dolayı namaz kılamaz diyorsanız bunlar da namaz kılamaz demeniz lazım. Çünkü idrar çok daha pistir veya başka bir kan. Ama eğer sadece hadise bakarak söylüyorsanız o zaman da aklımıza şöyle bir soru geliverir: Allah'tan çok korkan, bir vaktini bile kaçırınca ağlayan insanların ve peygamberin böyle bir ibadeti engellemeyen ayette serbest davranıp kılmayın demesi düşünülebilir mi? İnsanların kafasında bir soru işareti varsa bile Allahtan bu konuda bir ayet gelmesini bekleyebilirlerdi. Ama sadece bir ayet vardır, orada da engel cinsel ilişkidir. O dönemdeki adetli kadınların namaz kılmadıklarına inanmıyorum açıkçası. Kur'an'ın engellemediği bir şeyi hadis nasıl engelliyor? Bir sürü uydurulmuş hadis var. Zaten mantıklı düşünülürse dediğim gibi adetli kadın namaz da kılabilir. Bunu size bildirmemin sebebi insanlara yanlış fetva vermemeniz. Çünkü ahirette her şeyden hesap sorulacağız. Allah o zaman sormaz mı âlimlere, insanlara, fetva verenlere: "Siz insanın bana karşı ibadetini nasıl engelliyorsunuz" diye?	2009.09.28	11816
2	Hayızlı kadının namazı ve orucu ile ilgili olarak sizin yazdıklarınızdan benim anladığım şu: Bir bayan adet döneminde orucunu tutmalıdır. Fakat adet dönemi zor ve oldukça sıkıntılı geçiyorsa yani gerçek manada hasta oluyorsa daha sonra tutmak kaydıyla oruç tutmayabilir. Eğer bu şekildeyse, neden elimize hangi ilmihal kitabını alsak bu konu ile ilgili olarak HARAM ibaresi söz konusu? Diyanet'in web sitesine de baktım, Ömer Nasuhi Bilmen'in Büyük İslam İlmihali'ne de; ikisinde de "hayızlı kadın oruç tutamaz; haramdır" ibaresi var. Peki, bunlar sizin yazdıklarınızla çelişmiyor mu?	2009.08.20	13552
3	Âdetimin 10 günü bitti ama az da olsa leke gelmeye devam ediyor. Namaz kılabilir miyim?	2009.10.16	10488
4	Hayızlı kadın kabir ziyaret edebilir mi? Edebilirse abdest almak kaydı ile kabrin başında Kur'an okuyabilir mi, dua edebilir mi?	2009.08.18	15012
5	Erkek hocalar bir sohbet veya toplantıda abdest, gusül, hayız gibi taharet konularında kadınlara bilgi verebilirler mi? Bu caiz midir?	2009.08.12	1413
6	Adeti biten kadın gusül abdesti almadan eşi ile birlikte olabilir mi? Birlikte olduktan sonra gusül alsa olur mu? Yoksa önce gusül abdesti alması mı gerekiyor?	2009.08.12	43628
7	Eşi ile ilişkiye girdikten sonra adet olan kadının gusül abdesti alması şart mıdır?	2009.08.12	8548
8	Kadınların adet dönemlerinde saçlarına kına yakmalarında bir mahzur var mıdır? Özellikle gusül abdesti açısından?	2009.08.12	2345
9	Lohusalık hali 40 günü geçmiş bulunuyor. Kanama kesilmedi. Temizlenip namaz kılmak için kanın kesilmesi mi beklenecek, yoksa 40 günden sonra kanama devam ettiği halde bile yıkanıp namaza mı başlanacak?	2009.08.12	2371
10	Kadının özel durumlarında birleşme olursa cezası ve tevbesi nedir?	2009.08.07	21339
11	Aylık düzenli hayız (adet) dönemimi tamamladıktan 6 gün sonra tekrar hayız olmaya başladım ve bu da 7 gün sürdü. Sonra tekrar 7-8 gün sonra hayız olmaya başladım. Dolayısıyla namaz kılıp kılmama konusunda kararsız kalıyorum. Benim bu durumum özürlü olmaya giriyor mu, yani namaz kılabilir miyim? Beni bu konuda aydınlatabilirseniz memnun olurum.	2009.11.04	5926
12	Hayızlı kadın o haliyle ziyaret tavafı yapabilir mi?	2009.08.13	3683
13	Kadınlar adet hallerinde camiye girebilirler mi?	2010.02.13	10143
14	Eşimin adet süresi doldu ve bittiğine dair gelen akıntı geldi ve yıkanıp temizlendi. Fakat bir müddet sonra tekrar kan geldiğini fark etti. Âdeti devam mı ediyor? Nasıl hareket edecek?	2010.03.24	7114
15	Kadınlar adetlerinin sonuna geldiklerinde lekelenme kesildiği zaman mı, yoksa beyaz akıntı geldiği zaman mı gusül alırlar?	2010.10.19	9723
16	Kadın adetli iken imam nikâhı kıyılabilir mi?	2011.02.02	10784
17	Adet başlamaya yakın günlerde gelen lekeler namaza engel midir? Ne renk lekeler namaza engeldir?	2011.02.18	4901
18	Sahih-i Buhari’de Peygamberimizin müminin necis olmayacağını bildirdiği rivayet edilmiş. Peki, adetli kadın için bu konu farklı mıdır? Müşrik, kâfir ve münafıklar pistirler ama İslam manen onları temizliyor. O zaman adetli kadın niçin manen pis sayılıyor? İslam’dan mı çıkıyor? Bu konuda açıklama yaparsanız memnun olurum.	2011.06.30	1358
19	Spiralden dolayı adet zamanından önce gelen kanamalar namaz kılmaya engel midir?	2011.11.17	1872