İnsanın tek bir nefisten yaratılmasını nasıl anlamalıyız?
Süleymaniye Vakfı > Görüntülü Fetvalar > Yaratılış Tarih: 27 Ağustos 2010  
Soru: A'raf Suresi 11. ayette cümlenin çoğul olarak başlayıp tekil olarak bitmesine dayanarak yaratılışta sadece Adem'in değil birçok kişinin bulunduğu yorumu yapılıyor. Bu ayetin devamında ise hitap Adem ve Havva'ya yönelik olarak değişiyor. Bu ayetleri nasıl anlamalıyız?
Cevap: 
Facebook'ta PaylaşTwitter'da Paylaş
Kategorideki Diğer Fetvalar:
Sıra     Fetvaya ait soru Tarih    Okunma    
1 A'raf Suresinin 189. ayetinde Havva annemizin "ondan" yaratıldığı söyleniyor. Bunu biraz açıklar mısınız? 2011.03.05 1700
2 Geçen derslerin birinde insanın bu yeryüzünde yaratıldığını söylediniz. Bu, Kur'an-ı Kerim'den ayetlerler de açıklandı. Ancak Bakara Suresi'nde "birbirinize düşman olarak yeryüzüne inin, size orada bir nasiplenme vardır" deniliyor. Bakara 35 ve 36. ayette insanın cennette yaratıldığı ve yeryüzüne gönderildiği yazıyor. Bunları nasıl anlamak gerekiyor? 2010.04.19 2975
3 Anne karnındaki bebeğe ruh kaçıncı günde üflenir? 2010.06.17 5566
4 Adem aleyhisselam yaratıldığında yetişkin olarak mı yaratıldı? Ve o dünya üzerinde mi yaşadı? 2010.07.05 2102
5 Ayetlerde "Allah ruhundan üfledi" deniyor. Üflenen ruh Allah'ın bir parçası gibi mi? 2010.07.14 1739
6 Bayraktar Bayraklı Hoca bir televizyon programında Adem'den önce kavimlerin yaratıldığını ve meleklerin de bunu bildiğini söyledi. Bunu açıklar mısınız? 2010.07.14 2518
7 Bakara 30. ayetle ilgili derste halifeliğin yeryüzünde zaten var olduğunu, meleklerin bunu oradan bildiğini söylediniz. Kraliçe arılar, horozlar vs. çeşitli hayvanlarda karşı tarafı yok ederek yerine geçme olayını melekler biliyorsa neden buna şaşırdılar? Zaten yeryüzünde kimi dişi kimi erkek canlılarda bu olay varsa Allah "halife kılacağım" dediğinde neden şaşırarak o soruyu sorsunlar? Sanki ilk kez böyle bir şey olacakmış gibi? 2010.07.13 852
8 A'raf Suresi 11. ayette cümlenin çoğul olarak başlayıp tekil olarak bitmesine dayanarak yaratılışta sadece Adem'in değil birçok kişinin bulunduğu yorumu yapılıyor. Bu ayetin devamında ise hitap Adem ve Havva'ya yönelik olarak değişiyor. Bu ayetleri nasıl anlamalıyız? 2010.08.27 1030
9 Göklerin ve yerin yaratılışı bahsinde yerin altı günde yaratıldığı ve burada bahsi geçen "günün" dünya ve güneş henüz yaratılmadığı için bizim bildiğimiz "günden" farklı olduğu konuşulmuştu. Bu, insanların bilemeyeceği bir süre ise Allah Teala niçin anlayamayacağımız bir zaman aralığından bize ölçü olarak bahsetmiştir? 2010.10.22 1329
10 Bilimsel veriler ışığında evrimi kabul etmenin dinimizce bir mahzuru var mıdır? 2010.12.22 1351
11 Adem aleyhisselam ve Havva annemizin ikiz çocuklarının bir önceki ile bir sonrakilerinin evliliği konusunda klasik yorumlar dışında bir açıklamanız var mı? 2011.12.08 2360
12 İsra suresi 70. ayette "İnsanları yarattıklarımızın birçoğundan üstün kıldık." ifadesi var. Fakat bir de insanın "eşref-i mahlukat" yani yaratılanların en şereflisi olduğu inancı var. Bu inançla bu ayet çelişiyor mu? Bir de burada insandan üstün kılınanlar kimler olabilir? 2012.01.26 825